Il Bollettino Islamico Notiziario Edizione 2

Pagina 19 Il Bollettino Islamico Numero 25 Pagina 20 Il Bollettino Islamico Numero 25 Così, uno dei matrimoni più amorevoli, felici e sacri della storia umana. All’età di 25 anni, Mohammed (SAW) sposò Khadija, poi 40 anni. Erano sposati da 25 anni e lei aveva sette figli, 3 figli e 4 figlie. Tutti i figli sono morti in giovane età. Khadijah (RA) è stato una fonte di immenso amore, forza e conforto per il Profeta Maometto, e ha fatto molto affidamento su questo amore e sul suo sostegno nella notte più importante della sua vita. Il Profeta (SAW) assumeva regolarmente farmaci per meditare e riflettere sulle relazioni che si svolgevano alla Mecca, in cui non era molto soddisfatto (SAW). Mohammed (SAW) si ritirò nella grotta del Monte Hira e pregò per tre giorni e tre notti. Mentre meditava nella grotta di Hira, Angel Jibreel (AS) venne dal Profeta Maometto (SAW) e gli rivelò i primi versi del Corano e gli disse che doveva essere un Profeta. L’esperienza terrorizzò il Profeta Maometto Muhammad (SAW), e lui corse a casa, saltando nelle braccia di Khadijah (RA) chiedendole di tenerlo e coprirlo, e lei lo fece. “Zamilooni! Zamilooni! Copritemi! Copritemi! Copritemi! Copritemi! Copritemi! Copritemi! “Dathirooni! Dathirooni! “Baciami! Baciami! Baciami! Baciami! Baciami! Baciami! » Era spaventata dal suo terrore, e dopo averlo calmato e confortato per qualche tempo, il Profeta (SAW) si riuscì a calmare e a riferirle la sua esperienza. E’ stata la colonna portante della forza in uno dei momenti più decisivi della storia. Lei era lì per lui, lo ha sostenuto, ha creduto in lui e lo ha incoraggiato. Il Profeta (SAW) temeva di perdere la testa o di essere posseduto. Khadijah (RA) mettere tutte le sue paure a riposare: “Allah proibito! Egli non lascerà una cosa del genere, perché tu dici la verità, sei fedele nella fiducia, sopporti le afflizioni del popolo, spendi bene ciò che guadagni nel commercio, sei ospitale e ti aiuti i tuoi simili. » Lo portò poi da suo cugino, Waraqah ibnNawfal - uno studioso esperto di Scrittura Giudeo-cristiana - e lui confermò al Profeta (SAW) che la sua esperienza era divina e che doveva essere l’Ultimo Profeta. “Giuro su Dio, in ciò che regge la vita di Waraqa, Allah ha scelto te come profeta di questo popolo. Vi chiameranno bugiardi, vi perseguiteranno, vi bandiranno e combatteranno contro di voi. Potrei vivere in quei giorni. Combatterei per questo. » Dopo l’inizio del suoministero, e l’opposizione del suo popolo divenne severa e brutale, Khadijah (RA) era ancora lì per sostenere il Profeta Maometto (SAW), sacrificando tutte le sue ricchezze per sostenere la causa dell’Islam. Quando il profeta Muhammad (SAW) e la sua famiglia furono cacciati sulle colline fuori Makkah, lei andò con lui, e i tre anni di privazioni e privazioni portarono finalmente alla sua morte. Così, il Profeta (pbuh) ha perso la moglie e l’amico, la prima persona ad accettare e sostenere l’Islam. Era stata un rifugio da tutti i suoi problemi e, attraverso la sua dolcezza, la migliore compagnia per la sua sofferenza. Lui l’aveva amata moltissimo. Questo avvenne nel 619 d.C., l’anno conosciuto come “Anno del dolore”. Poco dopo è scomparse anche lo zio e protettore del profeta Maometto, Abu Talib. Una volta, anni dopo la morte di Khadijah, trovò una collana che una volta portava. Quando la vide, si è ricordò di lei e ha iniziò a piangere e a piangere. Il suo amore per lei non è mai morto, tanto che la sua ultima moglie A’isha è diventò gelosa di lei. Una volta chiese al Profeta se Khadija fosse stata l’unica donna degna del suo amore. Il Profeta (SAW) rispose: “Allah non mi ha mai dato una moglie migliore di Khadijah. Ha accolto la mia missione in un momento in cui tutti le urlavano contro. Mi ha prestato il sostegno della sua convinzione quando non c’era quasi nessun credente. Animava il mio cuore quando mi sentivo sola e deserta. L’amore di Khadijah mi è stato dato da Allah (SWT). Come ho potuto dimenticarlo? » Il Profeta (SAW) ha detto: Sono sette le persone che Allah sprofonderà nella SuaOmbra nel Giorno in cui non c’è ombra, eccetto la SuaOmbra: un sovrano giusto; un giovane cresciuto nell’adorazione di Allah, l’Eccelso e il Maestoso; un uomo il cui cuore è legato allemoschee; due uomini che si amano per amore di Dio, si incontrano per essa e si separano da essa; un uomo che è chiamato da una donna di bellezza e di posizione, ma egli dice: “Temete Allah”, un uomo che dà nella carità e la nasconde, in modo che la sua mano sinistra non sappia quale sia la sua mano destra; e un uomo che si ricorda di Allah in privato e i suoi occhi versano lacrime. (Bukhari, musulmano) In questa bella Hadith, il Profeta ha parlato di piccoli atti di culto che portano ad una ricompensa così grande: l’ombra del giorno in cui non ci sarà più ombra della sua ombra. Questo non sembrò molto all’inizio, ma poi riflettè sul seguente hadith: “Il giorno della risurrezione, il sole si avvicinava così vicino alla gente che sarebbe rimasta solo una distanza di un miglio. La gente sarà immersa nel sudore a seconda delle proprie azioni. » Così chi vorrebbe che più di questo giorno fosse sotto l’ombra e la protezione di Allah Azza wa Jal. Esaminiamo ora le caratteristiche e le virtù di queste sette categorie di persone che saranno degne di una posizione così elevata nel Giorno della Riunione. 1. “Un re giusto.....” Il concetto di giustizia nell’Islam è molto importante ed è qualcosa che il musulmano - il sovrano e il governo - deve applicare in tutte le questioni senza eccezioni. Giustizia significa dare a tutti i diritti che meritano: musulmani o nonmusulmani, parenti o stranieri, amici o nemici. Allah dice: “E che l’odio per un popolo non vi incita all’ingiustizia. “(Corano Surat Al-Maaa’idah 5:8). Purtroppo, anche se lo ammettiamo in teoria, in pratica lo dimentichiamo rapidamente. Così troviamo che quando parliamo dei nostri amici e parenti, li elogiamo senza ragione e quando parliamo di coloro con i quali facciamo la differenza, non riusciamo a trovare alcun bene in loro e mettiamo semplicemente in evidenza i loro punti negativi. Il concetto di giustizia è il più importante per il sovrano, poiché egli è responsabile del suo popolo e il principale frantumatore della giustizia sulla terra. Per questo motivo, il sovrano è menzionato in particolare come uno dei sette che saranno onorati da Allah nella sua Ombra. 2. “Un giovane cresciuto nel culto di Allah..... » Infatti, è una grande benedizione di Allah per un giovane, essere guidato verso il culto e l’amicizia con i giusti, perché è in gioventù che una persona è più vulnerabile alle tentazioni della vita e che probabilmente deriva dal sentiero islamico. Questo diventa evidente quando guardiamo alla società che ci circonda e vediamo che la maggior parte delle distrazioni sociali, come musica, giochi, club, moda, facebook, ecc. sono tutte rivolte ai giovani. “Sei giovane solo una volta! “Si dice loro, quindi, che molti musulmani oggi sprecano i loro giovani pensando che pregheranno, indosseranno l’hijaab e continueranno a Hajj, ecc. quando invecchieranno, come se avessero la garanzia della longevità di Allah! Fino a che punto dovremmo prestare attenzione ai consigli del Profeta quando diceva: “Prendi il beneficio di cinque anni prima dei cinque anni: la tua giovinezza prima della vecchiaia, la tua salute prima dellamalattia, la tua ricchezza prima della tua povertà, il tuo tempo libero prima di essere preoccupato e la tua vita prima della tua morte. » 3. “Un uomo il cui cuore è legato alle moschee..... » Nella Sunnah c’è un grande incoraggiamento per gli uomini a pregare nelle moschee e la ricompensa ad essa associata è grande. Questo non solo rende la persona che ha diritto alla somma di Allah nel giorno del giudizio, ma, “non fa unpasso [verso lamoschea, tranne che, per questo, viene elevato di un solo grado e gli viene tolto un peccato. Poi, quando prega, gli Angeli non smettono di supplicarlo mentre egli rimane al posto della Preghiera (dicendo): OAllahmanda loro benedizioni, che Allah abbia misericordia di lui..... “ (Bukhari). 4. Due uomini che si amano per amore di Dio, rispondono a questo e si separano da esso....”. » L’amore reciproco per l’amore di Allah è una delle grandi porte d’accesso al bene dell’aldilà e un motivo per godere della dolcezza di Iman in questo mondo. Amarsi a vicenda per amore di Dio significa che il musulmano non si ama l’un l’altro, se non per l’accuratezza del suo Deen. Quindi, non importa che aspetto abbia la persona, che aspetto abbia, quanto sia ricco o povero, da dove venga o di che colore sia la sua pelle, forse non ami nulla di lui, ma lo ami per la sua Eman: è amare per l’amor di Dio. Allah, l’Eccelso e Magnifico, dice: “Coloro che hanno amore reciproco per l’amore della Mia Gloria avranno colonne di luce e saranno invidiati dai Profeti e dai martiri. “ (Tirmidhee, Ahmed). SubhanAllah! Immaginate di essere invidiati dai messaggeri scelti da Allah e da coloro che sono stati uccisi sul Suo cammino! Questa è la ricompensa per coloro che si amano per amore di Dio. 5. Un uomo che è chiamato da una donna di bellezza e di posizione, ma che dice: “Ho paura di Allah....”. » » Questo mondo è pieno di tentazioni che spingono a bruciare nel Fuoco e tra loro è quella che viene dalle donne. Molti uomini hanno portato la sua anima alla distruzione a causa dell’attrazione di una donna, ed è per questo che il Profeta (SAW) ha avvertito la sua Ummah specificamente su di esso. Ha detto: “Il mondo è dolce e verde e Allah vi costituirà come successori per vedere come vi comportate. Evitare l’attrazione delle donne: la verità è che il primo processo per i figli di Israele è stato causato dalle donne. “ (musulmano) Il provvedimento più importante di cui abbiamo bisogno per proteggerci da questa e da tutte le altre tentazioni della vita è la paura di Allah. Questo fatto è menzionato nel seguente Aayah Qur’anic: “E per coloro che hanno temuto di comparire davanti al loro Signore e hanno preservato le loro anime dalla passione, il Paradiso sarà allora il loro rifugio. “(Corano Surat Naazi’at 79:40) 6. Un uomo che dona nella carità e la nasconde, cosicché la mano sinistra non sappia ciò che la mano destra dà nella carità....”. » Questo descrive il tipo di persona che cerca di proteggersi da ar-Riyaa. Ar-Riyaa significa fare le cose per ottenere lode e riconoscimento dalla gente. Questo peccato distrugge tutti i benefici che derivano da atti di giustizia e comporta una seria punizione per chi lo commette. Questo è particolarmente pericoloso perché è nella natura dell’uomo desiderare e apprezzare la lode degli altri. Per questo è necessario fare in modo che le proprie intenzioni comincino e rimangano pure ogni volta che si compiono buone azioni (come la carità). Non come quello che vediamo oggi, dove abbiamo cartelloni della moschea che annunciano chi ha dato cosa a chi, perché e quando! Allah avverte: “O credenti! Non cancellate le vostre elemosine con un promemoria o un torto, come colui che spende il suo bene per ostentazione davanti alla gente senza credere in Allah e nell’Ultimo Giorno. “(Corano Surat Al-Bqqqarah 2: 264). Che Allah ci protegga da tutto questo. 7. “Un uomo che si ricordava di Allah in privato e i cui occhi versavano lacrime. » Il nostro nobile Profeta (SAW) ci ha informato: “Se tu sapessi quello che sapevo io, rischieresti di ridere e piangere molto. “ (Bukhari) Piangere non è un pisolino da fare. Il Profeta (SAW), che era il migliore di tutta la creazione, piangeva come tutti i suoi compagni. Le lacrime sono un’autentica espressione di timore del castigo di Allah e del nostro sincero amore e ammirazione. Ma quante volte ci ricordiamo di Allah in isolamento e ci muoviamo in lacrime? Quante volte rischiamo e quante volte sussurriamo? Alhamdulillaah, attraverso questi sette tipi di persone menzionate nell’hadith, ci sono state date chiare indicazioni su come ottenere il piacere e la soddisfazione di Allah. Quindi, cari fratelli e sorelle di Iman, dedicatevi ad essere uno di questi sette, perché coloro che ricevono l’ombra di Allah saranno fortunati nel giorno in cui non ci sarà più ombra che quella di Lui. 7 Persone

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