Pagina 14 Il Bollettino Islamico Volume XXX No. 30 “O umanità! Vi abbiamo creato da un maschio e una femmina e vi abbiamo fatto diventare nazioni e tribù, affinché vi conosciate l’un l’altro. Sicuramente il più onesto di voi agli occhi di Allah è il più giusto di voi”. (Corano 49:13) Bilal Ibn Rabah (RA) Che Allah si compiaccia di lui. Il primo Muezzin (Prayer Caller) e il primo schiavo convertito all’Islam. La religione dell’Islam abbraccia l’unità del genere umano e l’uguaglianza di tutte le persone. Fin dall’inizio la comunità islamica era composta da uomini e donne provenienti da vari gruppi tribali, razziali e sociali. Hazrat Bilal (580-640 d.C.) o Bilal Ibn Rabah, noto anche come “Bilal al-Habashi” o “Bilal l’etiope”, fu il primo Muezzin dell’Islam. Uno dei più noti eroi dell’Islam, Bilal si definiva “l’Abissino, che era uno schiavo”. Bilal fu probabilmente il primo africano a convertirsi all’Islam e il più grande esempio di resistenza. Si è dimostrato fermo di fronte all’oppressione ed è stato un esempio per generazioni di musulmani su come agire quando la loro fede era messa in discussione. Il motto della sua vita era “Ahad, Ahad” (Allah è Uno, Allah è Uno). Bilal era figlio di una principessa africana e di un arabo che erano entrambi schiavi; così nacque in schiavitù. Bilal lavorava sodo ed era molto fedele al suo padrone, Ummayyyyah ibn Khalaf, il leader della tribù. Ummayyyyah era uno dei più forti oppositori del Profeta (pace e benedizioni su di lui). Bilal era alto, magro e molto forte. Aveva una folta corona di capelli grigi e parlava molto dolcemente, parlando solo quando gli si parlava. Bilal si recava ad AshSham (Siria) con la carovana commerciale del suo padrone in condizioni di inverni rigidi ed estati estreme. L’unico pagamento che ricevette per questo era il cibo, che consisteva principalmente in datteri che gli venivano dati per mantenere la sua forza. Come tutti gli schiavi era maltrattato e sovraccarico di lavoro. Nel corso del suo lavoro a casa degli Omayyyah serviva agli ospiti i loro pasti mentre lui era affamato. Mentre serviva gli ospiti, Bilal li sentiva parlare del Profeta Mauhammad (S). I commenti erano un misto di invidia e odio, ma c’erano anche commenti sull’integrità e l’onestà di Muhammad (S). Ha iniziato a sentirsi attratto da questa religione quando ha sentito Abu Bakr, l’amico più intimo del Profeta Muhammad (S), parlare di Islam e il suo cuore ha iniziato a riempirsi di “Iman”. Bilal andò con Abu Bakr dal Profeta (pace e benedizioni su di lui) e dichiarò la sua sottomissione all’Islam. Non è stato un passo facile da compiere perché all’epoca i membri della comunità Makkan erano ridicolizzati e perseguitati quando si sono convertiti all’Islam. Era la settima persona ad accettare l’Islam. Mentre Abu Bakr e gli altri membri delle tribù erano protetti dai danni dei Quraysh, gli schiavi che volevano convertirsi non avevano nessuno che li difendesse. Nella società pre-islamica, gli schiavi non erano trattati bene dai loro proprietari. Ummayyyah, che era un grande antagonista dell’Islam, sottopose Bilal a ogni tipo di tortura per fargli cambiare idea. Essendo la persona senza cuore che era, Ummayyyah ordinò ai suoi uomini di lanciare Bilal sulle sabbie del deserto durante le ore più calde della giornata e gli fu posta sul petto una pietra ardente per rendere l’effetto più intenso. Bilal rifiutò di tornare al politeismo e la risposta di questo grande eroe dell’Islam fu “Ahad, Ahad’ (Lui è Uno, Lui è Uno). Questo era tutto ciò che aveva bisogno di dire per ricevere il sostegno spirituale per superare il dolore della tortura che gli era stata inflitta. Anche se molti lo supplicavano di dire qualcosa di favorevole sui loro idoli, egli rifiutò fino a quando gli Omayya e i suoi uomini si stancarono di torturarlo. Quando Bilal una volta gli fu chiesto come riuscì a sopportare la tortura, disse: “Ho mescolato l’amarezza della tortura con la dolcezza di Iman, e la dolcezza di Iman conquistata”. Umayyyyah non poteva accettare il rifiuto di Bilal di tornare alla loro fede e lo vendette ad Abu Bakr, dicendo che era pronto a venderlo anche solo per un’oncia d’oro. La risposta di Abu Bakr a questo è stata: “Avrei pagato anche cento once per lui”. Quando il Profeta (S) emigrò a Madinah, molti musulmani si stabilirono lì. I musulmani cercavano di capire come chiamare le persone alla preghiera. L’Islam si affermò saldamente e furono istituiti il salat, lo zakat e il digiuno. I musulmani si riunivano per il salat ad orari prestabiliti senza essere convocati. Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) aveva pensato di usare una tromba per convocare il popolo come fecero gli ebrei, ma poi decise di non farlo. Un giorno Abdullah ibn Zayd venne da lui e gli disse: “O Messaggero di Allah, ho fatto un sogno ieri sera. Un uomo con due abiti verdi veniva da me con in mano una campana e io mi offriva di comprarla. Quando mi chiese per cosa lo desideravo, gli dissi che era per chiamare la gente a salat (preghiera), e lui si offrì di mostrarmi una via migliore. Diceva quattro volte: “Allahu Akbar”, poi due volte: “ash-shadu alla ilaha illa Allah, poi due volte: “ash-hadu anna Muhammad ur-rasulullah”, poi due volte: “hayyah ‘alas-salah”, poi due volte: “hayyah ‘alal-falah”, poi dire “Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, laa ilaha illa Allah. “ Così fu fondata l’istituzione di Adhan (chiamata alla preghiera) e Bilal fu il primo ad essere chiesto dal Santo Profeta (S). “Ho mescolato l’amarezza della tortura con la dolcezza di Iman, e la dolcezza di Iman conquistata.”
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