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Livre de
La
preservation de
La
sunna
Ce qu'iI taut retenir :
• La modestie des Compagnons, ils ne se consideraiem pas superieurs aux autres : 'Abd ar-Rabman ibn 'Awf
estimait MU§'ab ibn 'Umayr meilleur que lui alors qu'il faisait pourtampartie des dix hommes promis au Paradis.
II etait un exemple de modestie et de generosite, sa fortune etait une aide precieuse pour les musulmans.
A
travers
l'exemple de 'Abd ar-RaI,man ibn 'Awf, ce hadith nons met aussi en garde contre Ie fait de concemrer ses effortS
uniquemem dans l'accumulation des biens de ce monde, sans se preoccuper des droits que Dieu a sur nons.
455.
Selon AbO Umama $usayy ibn 'Ajlan ai-Bah
iii,
Ie Prophete (.) a dit :
Il
n'y a rien qui soit pIllS aime de Dieu que deux
gouttes
et deux
traces:
une goutte de
larme versee par crainte de Dieu et une gOlltte de sang versee au service de Dieu. Quant
aux deux traces:
l'
une laissee au service de Dieu et
l'
autre laissee lors de
l'
accomplis
sement d'une des reuvres prescrites par Dieu.
[Tirmidhi qui la considera
basan]
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Ce qu'iI taut retanir :
• Les vertns de vetser des Iarmes, car elies som une preuve
de
foi en Dieu et Ia recompense des biessures contractees
dans la voie de Dieu. Quant aux traces qui temoignent de l'accomplissemem des a:uvres prescrites,
il
peut s'agir
de l'eau qui reste sur les membres apres l'accomplissement des ablutions ou bien des traces de fatigue sur Ie visage
dues aux veill<!es pieuses.
456.
'Irbac;!
ibn Sariya rapporte :
Le Messager de Dieu
(~)
nous fit une exhortation teIle que nos creurs fremirent et que
nos yeux s'emplirent de larmes. Nous dimes alors :
«
0
Messager de Dieu
!
On dirait
un sermon d'adieu, fais-nous done une recommandation.
»
Il dit : ({ Je vous recom
mande la crainte de Dieu ainsi que
l'
obeissance totale
a
ceux d'entre VOllS qui VOllS
gouvernent, serait-il un esclave abyssin. Celui d'entre VOllS qui vivra verra de grandes
discordes. Accrochez-vous
a
rna Sunna et
a
celie des califes bien guides. Saisissez-la de
toutes vos forces et mefiez-vous des innovations, car toute innovation est egarement.
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Ce
qu'iI taut retenir :
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• Voir hadith n° 157.