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696
Les Jardins des vertueux
Ce qu'il faut retenir :
• II est recommande de parJurer son serment si cela s'avere plus profitable pour l'individu. Si Ie serment consisre
en un peme,
il
devient alors obligatoire d'y renoncer. Dans ce cas, celui qui parjure doit payer une expiation qui
consiste
it
affranchir un esdave,
it
nourrir dix pauvres ou encore
it
les vetir. S'illui
est
impossible d'accomplir cela,
il
doit alors jefmer trois jours. Voir hadith n° 674.
1716.
Selon AbO Hurayra, Ie Prophete
(~)
a dit :
Que celui qui prononce un serment puis s'apenroit qu'il y a mieux
a
faire paie une
expiation
(kaifora)
encontrepartie de son serment et accomplisse ce qui s'avere etre
meilleur.
[Muslim]
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1717.
Selon AbO MOsil,le Prophete
(~)
a dit:
Par Dieu - si Dieu Ie veut -, si je fais un serment puis constate qu'il y a rnieux
a
faire.
je paierai une expiation et accomplirai ce qu'il y a de meilleur.
[Bukhart et Muslim]
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1718.
Selon AbO Hurayra, Ie Prophete
(~)
a dit :
Persister
a
faire ce qu'on a jure de faire
a
l'encontre de sa famille est plus grave selon
Dieu que de payer
l'
expiation prescrite par Dieu.
[Bukhart et Muslim]
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Chapitre 317
Le pardon accorde
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celui qui prete serment
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la legere
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Dieu Ie Tees-Ham dit :
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Dieu ne vous tiendra pas rigueur des serments que vous aurez pretes a Ia legere,
mais seulement de ceux que vous aurez pretes de propos deliberes. I.:expiation en sera
de donner a manger a dix pauvres de ce dont vous nourrissez habituellement votre
famille, ou de les vetir, ou d'affrancrur un esdave. Celui qui
n'
en aura pas les moyens
aecomplira un je6ne de trois jours. Telle sera l'expiation de vos serments non respectes..
Soyez done fideIes avos serments
! ,.
Coran 5/89