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133
Livre
de
La
preservation
de
La
sunna
Ce qu'iI faut retenir :
• Ce hadith denonce Ie peche immonde de la traitris e et du vol. Et mourir
IllilItyr
n'efface pas pour autant les
injustices commises 11 J'egard d'autrui.
217.
Selon Abu Qatada af-I:/arith ibn Rib'! :
Le Prophete
(~)
se leva parmi les Compagnons pour une exhortation. II leur rappela
que Ie combat au service de Dieu et la foi
(al-iman)
en Lui etaient Ies meilleures ceuvres.
Un homme se leva alors et interrogea Ie Prophete en ces termes : {(
6
Messager de
Dieu
!
Si je meurs en combattant au service de Dieu, mes peches seront-ils absous
?
»
Le Prophete
(~)
repondit : {( Certainement, si tu meurs en combattant au service de
Dieu et que tu te montres patient, en esperant la recompense divine, en faisant face
a
l'
ennemi sans lui tourner Ie dos.
»
Puis Ie Prophete
(~)
reprit en disant :
«
Repere ce que
tu as dit
!
»
Et l'homme de reprendre :
«
Si je meurs en combattant au service de Dieu,
mes peches seront-ils absous
?
»
Le Prophete repondit
(~)
alors :
«
Certainement, si
tu te montres patient, en esperant la recompense divine, en faisant face a l' ennemi sans
lui tourner Ie dos, et si tu n'as pas Iaisse de dettes derriere toi. C'est Gabriel qui m'a
revele cela.
»
[Muslim]
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Ce qu'i1 faut retenir :
• La faveur du combat au service de Dieu et la recompense enorme atrribuee 11 celui qui combat en toute sincerite
et esperant la recompense divine.
Le
martyre de I'homme au service de Dieu efface ses peches, 11 I'exception des
dettes et des droits
a
J'egard des gens. Cependant, s'illui est impossible de remboutser sa dette et qu'il s'est repenti
sincerement, Dieu
I'
assistera Ie jour du Jugement.
218.
Selon AbU Hurayra, Ie Prophete (m) interrogea ses Compagnons en disant :
({ Sauriez-vous me definir l'homme ruine
?
»
Ils repondirent :
«
Selon nous, l'homme
ruine est celui qui ne possede ni biens ni argent.
»
Le Prophere dit alors :
«
Dans rna
communaute, l'homme ruine est celui qui, Ie jour du Jugement, viendra avec,
a
son
acrif, des prieres, des journees de jeune, des aum6nes, mais qui aura par ailleurs insulte
untel, accuse tel autre de debauche, spolie
l'
argent de tel autre, verse Ie sang de celui-ci
et frappe celui-la. On lui prendra alors de ses bonnes actions pour Ies distribuer a ses
victimes ; si elies ne suffisent pas a l' expier de ses peches, on prendra alors des peches de
ses victimes et on Ies lui inscrira
a
son acriE, puis on Ie jettera en Enfer.
»
[Muslim]
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