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Livre des salutations
Ce
qu'U faut retenir :
• Le
Prophere
(~)
faisait preuve d'une grande compassion envers ses Compagnons. II repetait ses propos a6n
de
s'assurer que chacun ait bien compris. Ainsi
est-il
permis de reiterer Ie salut si on s'adresse
11
un groupe consequent.
854.
Miqdad rapporte au cours d'un long hadith :
Nous apportions au Prophete
(~)
sa part de lail. II venait la nuit et nous saluait d'un
salut qui n'eveillait pas ceux qui etaient endormis mais suffisammem fort pour se faire
entendre de ceux qui etaient eveilles. Le Prophete
(~)
vim ce jour-la et nous salua de
son salut habitue!.
[Muslim]
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Ce
qu'U faut retenir :
• 11 est permis d'adresser Ie salut
11
des gens qui sont en presence de personnes endormies
11
condition de saluer
11
voix basse a6n de ne pas eveiller ceux qui dorment.
855.
Asma' bint Yazid rapporte :
Le
Prophete
(~)
traversa un jour la mosquee et passa devant un groupe de femmes
assises. II fit signe de sa main en guise de salut.
[Tirmidhf considere Ie hadith
Qasan]
Ce
hadith suppose que Iorsqu'il saiua, Ie Prophete
(~)
lia Ie geste
a
la parole, et ceci est corrobore par la
version rapportee par
Abu Dawtid
qui
dit :
«
II nous salua.
»
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Ce qu'U faut retenir :
• II est permis
11
l'homme de saluer Ia femme
et
vice-versa, tant que
cela
se fait
dans
Ie respect. II est aussi permis
d'associer, au salut verbal, un geste de la main si la personne est eloignee, mais Ie fait de saluer d'un geste
de
Ia
main uniquement nest pas recommande, bien au contraire, une tradition prophetique Ie desapprouve.
856,
AbO Jurayy Jabir ibn Sulaym rapporte :
r
allai trouver Ie Prophete
(~)
et lui dit:
«
Sur toi la paix, Prophete de Dieu
! ))
Le
Prophete me repondit :
«
Ne dis pas : "Sur toi la paix
!",
car c'est la salutation reservee
aux
morts.
»
[AbU Ollwud et TirmidhT. qui Ie considere
Qasan
~aQi{ll
Ce
qu'U faut retenir :
• Voir hadith n° 796.