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Livre
de
l'incitation aux bonnes actions
Ce qu'iI taut retenir :
• Lincitation au travail afin de subvenir aux besoins Ies plus eiementaires, de se preserver de la mendicite et
d'
aider
son prochain. II faut noter, ici, Ie sens large accorde it I'aumone qui regroupe une variete de bonnes actions jusqu'it
s'abstenir de faire Ie mal.
Chapitre 14
La moderation en matiere de devotion
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Commenraire du traducteur :
Le musulman doit se menager et moderer ses efforts afin d'atteindre son but. S'il multiplie
ses actes d'adoration au point de s'en lasser et de ne plus pouvoir poursuivre, il lui est aIors
preferable d'oeuvrer moderement mais de maniere reguliere. Dieu dit :
~
Ceux qui, dans leurs
depenses, tiennent un juste milieu, de fac,:on
a
n'etre ni avares ni prodigues. , (Coran
25/67)
Dieu Ie Tres-Haut dit:
~
Ta-
Hi,
Nous
n'
avons pas fait descendre sur toi Ie Coran pour que tu sois malheureux. ,.
Coran
20/1-2
~
Dieu vous veut la facilite et ne vous veut pas la gene. "
Coran 2/185
[(2 - 1)...1.]
~
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142.
'Arsha rapporte que Ie Prophete
(~)
entra chez elle alors qu'elle atait avec une autre femme.
II lui demanda :
«
Qui est cette femme?
»
Elle
n~pondit
:
«
Une telle qui vient me faire part du grand
nombre de ses prieres. }) II dit :
«
Cessez done et contentez-vous de faire ce qui est en
votre capacite. Par Dieu! Dieu ne Se lasse pas de vous recompenser jusqu'a ce que
vous vous lassiez d' accomplir de bonnes oeuvres.
»
'A:isha conclut alors :
«
Les pratiques
religieuses les plus agreables aux yeux du Prophete
(~)
etaient celles accomplies avec
regularite.
»
[BukhM at Muslim)
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Ca qu'il taut retanir :
• II est deconseille de tomber dans I'exces en matiere d'reuvres pieuses, de peur de tomber dans la lassitude et de
devoir les imerrompre. Les meiIleures actions som celles accomplies avec regularite, aussi minimes soient-elles.
Dans Ia regularite de
l'
action, se degagem une continuite dans
l'
obeissance it Dieu er un rappel permanent. .
143.
Anas rapporte :
Trois hommes vinrent chez les femmes du Prophete
(~)
afin de les interroger sur
les pratiques cultuelles du Prophete. Lorsqu'ils en furent informes, cela sembla leur
paraitre peu. Ils dirent alors :
«
Que sommes-nous par rapport au Prophete
(~)
alors
que Dieu lui a pardonne ses peches passes et
a
venir
?
»
:Cun d'entre eux dit alors :
«
Je