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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
XI
•
Las palabras de Dios:
durante
el mes del ayuno os es lícito por
la noche uniros con vuestras
mujeres...
(2:187)
933.
Al-Barâ’ dijo: ‘Los sahabas de Muha-
mmad (B y P) tenían una costumbre, cuando el
hombre estaba ayunando y llegaba la hora del de-
sayuno; si él dormía antes de desayunar no comía
esa noche ni en todo el día siguiente hasta que
anochecía. Qays bin Sirma Al-Ansârí estaba ayu-
nando; cuando llegó la hora del desayuno pregun-
tó a su esposa: ‘¿Tienes algo de comer?’ Ella dijo:
‘No, pero saldré a buscarte algo’. Qays había tra-
bajado duramente durante el día, así que le venció
el cansancio y se durmió. Cuando su esposa llegó
y lo vio dijo: ‘¡Qué pena por ti!’ Cuando llegó el
mediodía del día siguiente Qays se desmayó y se
le mencionó la costumbre y el asunto al Profeta
(B y P); entonces, descendió esta aleya:
Durante
el mes del ayuno os es lícito uniros por la noche
con vuestras mujeres...
(7:189) y la gente se ale-
gró mucho por ello; luego descendió
comed y be-
bed hasta que, al alba, se distinga un hilo blanco
de un hilo negro...
(2:187)’.
XII
•
Las palabras de Dios:
...comed y
bebed hasta que, al alba, se dis-
tinga un hilo blanco de un hilo
negro...
(2:187)
934.
‘Adiy bin Hâtim dijo: ‘Cuando descendió
la aleya:
Hasta que, al alba, se distinga un hilo
blanco de un hilo negro...
tomé dos cuerdas, una
blanca y una negra, y las puse bajo mi almoha-
da. Durante la noche las miraba constantemen-
te, pero no obtuve nada. En la mañana fui ante el
Mensajero de Dios (B y P) y le relaté lo sucedido;
él dijo: «Eso se refiere a la negrura de la noche y la
blancura del día»’.
XIII
•
¿Cuánto hay entre el sahûr y el
faÿr?
935.
Zayd bin Zâbit dijo: ‘Compartimos el
sahûr con el Mensajero de Dios (B y P); luego se
levantó a rezar (el faÿr)’. Le preguntaron: ‘¿Cuánto
tiempo hubo entre el sahûr y el adhân?’ El dijo:
‘El tiempo suficiente para recitar cincuenta aleyas
del Corán’.
XIV
•
El sahûr es una bendición y no
es obligatorio
936.
Anas bin Mâlik dijo: ‘El Mensajero de
Dios (B y P) dijo: «Comed el sahûr; pues en el
sahûr hay una bendición»’.
XV
•
Si la intención de ayunar se
hizo durante el día
937.
Salama bin Al-Akwa’ relató que el Profeta
(B y P) envió a un hombre el día de ‘Ashurâ’ que
diga a la gente: ‘Quien haya comido hoy que ter-
mine el día (ayunando) –o: Que ayune– y quien
no haya comido que no coma.’
XVI
•
Si el ayunante amanece en
estado de ÿanâba
938.
‘Âisha y Umm Salama relataron que al
Mensajero de Dios (B y P) le llegaba el faÿr estan-
do él en ÿanâba, por sus esposas, luego se lavaba
y ayunaba.
XVII
•
Los abrazos y caricias del
ayunante
939.
‘Âisha dijo: ‘El Profeta (B y P) solía besar
y abrazar (a sus esposas) mientras ayunaba; y él
controlaba sus deseos mejor que cualquiera de
vosotros’.
XVIII
•
Si el ayunante come o bebe por
descuido
940.
Abû Huraira relató que el Mensajero de
Dios (B y P) dijo: «Si alguien se olvida y come
o bebe debe seguir con su ayuno, pues fue Dios
mismo quien lo alimentó y le dio de beber».