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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
amarillas y ya se puedan comer’ (según las frutas
que había en la región).
XLVII
•
Si vende las frutas antes de evi-
denciarse su buen estado y des-
pués las azota una plaga
1038.
Anas bin Mâlik relató que el Mensajero
de Dios (B y P) prohibió vender la fruta hasta que
esté casi madura. Se le preguntó: ‘¿Qué significa:
casi madura?’ Dijo: ‘Hasta que enrojece; pues el
Mensajero de Dios (B y P) dijo: «¿Qué opináis si
después Dios impide que madure la fruta? ¿Con
qué derecho tomaréis del dinero de vuestros her-
manos?»’
XLVIII
•
Si alguien desea cambiar dáti-
les por dátiles mejores
1039.
Abû Sa‘îd Al-Judrî y Abû Huraira rela-
taron que el Mensajero de Dios (B y P) empleó a
un hombre para gobernar Jaybar y este hombre
le presentó dátiles de excelente calidad. El Profe-
ta (B y P) dijo: «¿Todos los dátiles de Jaybar son
así?» El hombre respondió: ‘¡Por Dios que no
Mensajero de Dios! Sin embargo, nosotros cam-
biamos un sâ‘ de este dátil por dos de los nuestros
y cambiamos dos sâ‘s de este por tres de los nues-
tros’. El Profeta (B y P) le dijo: «No lo hagas. Ven-
de el dátil mezclado de calidad regular por dirha-
ms y compra con los dirhams el dátil de excelente
calidad».
XLIX
•
Al-mujâdara (la venta de hor-
talizas o verduras antes de que
se evidencie su buen estado)
1040.
Anas bin Mâlik dijo: ‘El Mensajero de
Dios (B y P) prohibió Al-Muháqala (vender trigo
en espigas por trigo en granos solos), Al-Mujâda-
ra (vender las verduras antes de que maduren), al
Mulámasa (lo que se toque se debe comprar), Al-
Munâbadha (lo que le lancen debe comprar) y Al-
Muzâbana (vender frutas secas por frescas)’.
L
•
Quien juzga según las costum-
bres de los pueblos en las ven-
tas, los alquileres, las medidas
y los pesos (en los casos donde
no hay un veredicto
establecido)
1041.
‘Âisha relató que Hind, madre de
Mu‘âwiya, dijo al Mensajero de Dios (B y P): ‘Abû
Sufyân es un hombre mezquino ¿Hay algún im-
pedimento de que yo tome de su dinero sin que
él sepa?’ El Profeta (B y P) dijo: «Tú y tus hijos
pueden tomar lo que sea reconocido como sufi-
ciente y justo».
LI
•
La venta del socio a su socio
1042.
Ÿâbir relató que el Mensajero de Dios
(B y P) prescribió la preferencia de compra (Al-
Shuf ‘a) al socio en toda propiedad que no se pue-
da repartir. Pero, si se demarcan los límites y se
disponen los caminos, no hay más preferencia.
LII
•
Adquisición de un esclavo de un
enemigo de guerra como regalo
y su manumisión
1043.
Abû Huraira dijo: ‘El Profeta (B y P)
dijo: «Ibrâhîm (B y P) emigró con Sâra y llegó con
ella a una ciudad donde había un rey o un tira-
no. Al rey se le dijo: ‘Ibrâhîm viene acompañado
de una de las mujeres más hermosas que se haya
visto’. El rey mandó emisarios que preguntaron a
Ibrâhîm: ‘¿Quién es la mujer que está contigo?’ El
dijo: ‘Es mi hermana’, luego dijo a Sâra: ‘No des-
mientas mis palabras, cuando yo les dije que tú
eres mi hermana, pues tú y yo somos los únicos
creyentes sobre la faz de la tierra (somos herma-
nos en la fe)’. Después Ibrâhîm se la envió al rey.
Cuando el rey se acercaba a ella, ella hizo ablu-
ción y rezó; dijo: ‘¡Oh Dios! Si realmente he creí-
do en Ti y en Tu mensajero y he conservado mi
sexo sólo para mi esposo, pues no dejes que este
incrédulo me posea’. En eso, el rey cayó víctima de
un ataque, perdiendo la consciencia y pataleando
en el suelo»’.
Abû Huraira agregó: ‘El Profeta (B y P) dijo:
«Ella dijo: ¡Oh Dios! Si él muere dirán: ‘Ella lo