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Oficina de Cultura y Difusión Islámica • Argentina
Sahîh Al-Bujârî
como si hubiera ofrendado un huevo. Cuando el
imâm sale para hacer el sermón los ángeles se dis-
ponen para oír la jutba».
IV
•
Vertirse aceite (perfumado) en
la cabeza para el ÿum‘a
495.
Salmân Al-Fârisi relató que el Profeta
(B y P) dijo: «Un hombre que se baña el viernes,
purificándose lo más que puede, virtiéndose óleo
perfumado en la cabeza o echándose perfume de
su casa, y luego sale y no se sienta entre dos (que
estaban sentados juntos), reza lo que se le prescri-
bió y se queda callado mientras el imâm pronun-
cia la jutba; tendrá todos sus pecados perdonados
entre ese viernes y el anterior».
496.
Tawûs dijo: ‘Mencioné a ‘Ibn ‘Abbâs que
la gente comentaba que el Profeta (B y P) había
dicho: «Bañaos el viernes; y lavaos la cabeza, aun-
que no estéis en ÿanâba; y perfumaos». Él me res-
pondió: ‘El baño: Sí (es esencial); pero el perfume:
Pues no sé».
V
•
Vestirse con la mejor ropa que
encuentre
497.
‘Abdullah bin ‘Umar relató que ‘Umar bin
Al-Jattâb vio una capa de seda que se vendía en la
puerta de la mezquita y dijo: ‘¡Mensajero de Dios!
¿Y si te compras esta capa y la vistes para el ÿum‘a
y para recibir a las delegaciones que vienen a ti?’
El Mensajero de Dios (B y P) le dijo: «Esto lo viste
una persona que no tendrá recompensa en la Otra
Vida». Tiempo después, unas capas similares fue-
ron entregadas al Mensajero de Dios (B y P) y él
le dio una de ellas a ‘Umar. ‘Umar dijo: ‘¡Mensa-
jero de Dios! ¿Me das esta capa después de los co-
mentarios que hiciste sobre la capa de ‘Utârid (el
comerciante que vendía la capa en la puerta de
la mezquita)?’. El Mensajero de Dios (B y P) res-
pondió: «No te la dí para que la uses». Así que
‘Umar se la dio a uno de sus hermanos paganos
en Makka para que la vista.
(1)
Salmân Al-Fârisi
, su kunya era:
Abû ‘Abdullah
.
Era persa, de un lugar cerca de Isbahán. Su historia es
muy emotiva (Ver nota 291). Murió el año 36H.
VI
•
Cepillarse los dientes con el
siwâk los viernes
498.
Abû Huraira dijo: ‘El Mensajero de Dios
(B y P) dijo: «Si no fuera a causar dificultades a
mi nación –o dijo: A la gente– les ordenaría cepi-
llarse con el siwâk para cada salat»’.
499.
Anas dijo: El Mensajero de Dios (B y P)
dijo: «Os he dicho muchas veces que uséis el
siwâk».
VII
•
Lo que se recita del Corán en
salat ul-faÿr el día viernes
500.
Abû Huraira dijo: ‘El Profeta (B y P) so-
lía recitar en el faÿr del viernes: La sura Al-Saÿda
(sura 32) y la sura Al-Dahr (sura 76)’.
VIII
•
Salat ul-ÿum‘a en los pueblos y
las ciudades
501.
Ibn ‘Umar dijo: ‘Oí al Mensajero de Dios
(B y P) decir: «Todos vosotros sois pastores y to-
dos vosotros sois responsables por vuestro re-
baño. El Imâm es responsable por su rebaño. El
hombre es pastor en su familia y responsable por
su rebaño. La mujer es pastora en la casa de su
marido y es responsable por su rebaño. El sirvien-
te es pastor en los bienes de su amo y es respon-
sable por su rebaño». Y pienso que también dijo:
«Y el hombre es pastor de los bienes de su padre
y es responsable por su rebaño. Y todos vosotros
sois pastores y sois responsables por vuestros re
baños»’.
IX
•
¿El baño del ÿum‘a es obligato-
rio también para quienes no tie-
nen la obligación de asistir al
salat del ÿum‘a?
502.
Abû Huraira relató que el Mensajero de
Dios (B y P) dijo: «Nosotros somos los últimos
(2) El
siwâk
es una especie de cepillo dental que se ha-
cía en la época del Profeta (B y P) con palos. El más famo-
so era del palo del ‘arak. Esta es una costumbre higiénica
propia de los árabes que el Islam mantuvo y predicó. La
medicina moderna confirma su sabiduría.