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The Islamic Bulletin
El Propósito de la Vida
humanas. Estaríamos todos de acuerdo con eso. El ser
que es merecedor de alabanza y gratitud es el Todo-
poderoso - Dios. Dios creó todo esto y es responsable
de mantener todo esto. Por lo tanto, Dios es el único
que es merecedor de alabanza y gratitud.
Si le di a cada uno de ustedes cien dólares, por
alguna razón, sólo para venir aquí, al menos dirían,
“Gracias”. Sin embargo, ¿qué pasa con tus ojos, tus
riñones, tu cerebro, tu vida, tu aliento, tus hijos? ¿Qué
hay de eso? ¿Quién te dio todo eso? ¿Acaso no es dig-
no de alabanza y agradecimiento? ¿Acaso Él no es dig-
no de su adoración y su reconocimiento? Hermanos y
hermanas, eso, en pocas palabras, es el propósito y la
meta de esta vida.
Allah dice en el Corán:
“Por cierto que he creado a los genios y a los hom-
bres para que Me adoren.” (Corán 51: 56)
Esto es lo que dijo Dios Todopoderoso. Así que
nuestro propósito en esta vida es reconocer al Creador
y ser agradecidos con el Creador. Adorar al Creador.
Someternos ante el Creador y obedecer las leyes que
Él ha determinado para nosotros. En pocas palabras,
significa, adoración. Este es nuestro propósito en esta
vida. Y lo que hacemos en el curso de esa adoración
es: comer, beber, vestirnos, el trabajar, disfrutar entre
la vida y la muerte -todo esto es sólo consecuente.
Hemos sido creados para adorar - que es el propósi-
to de nuestra vida. Creo que incluso alguien que es
científico o analítico estaría de acuerdo con ello. Po-
drían tener algún otro propósito ulterior dentro de sí
mismos, pero eso es algo que tienen que tratar entre
ellos mismos y Dios Todopoderoso.
Ahora en la segunda mitad de nuestro tema.
¿Qué sabes sobre Islam? No, lo que has escuchado
sobre el Islam. No, lo que has visto en las acciones
de los musulmanes, porque hay una diferencia en-
tre el Islam y los musulmanes. Al igual que hay una
diferencia entre un hombre y un padre. Un hombre
que tiene hijos - es un padre, pero ser padre es una
responsabilidad. Si un hombre no cumple con estas
responsabilidades, no necesariamente es un buen
padre. El Islam es un orden y una regla. Si un mu-
sulmán no cumple estas reglas y órdenes, no es un
buen musulmán. Por eso, no se puede comparar el
Islam con los musulmanes.
A menudo escuchamos los términos ‘Islam’
y ‘Musulmanes’. Y leemos en los periódicos, libros
de texto de colegios y universidades sobre el Islam
y los musulmanes. Escuchamos y vemos un montón
información inexacta, engañosa y errónea a través
de los medios de comunicación. Y tengo que admitir
que parte de esta desinformación y tergiversación
ha perpetuado por los mismos musulmanes. Sin
embargo, en este mundo de 5 billones de personas
una de cada cinco personas es musulmán! Una de
cada cinco personas en este mundo es musulmán!
Esta es una estadística que se puede verificar en la
enciclopedia o el almanaque, o en otras fuentes que
quieran buscar. ¿Cómo es que si uno de cada cinco
personas en este mundo es musulmán, que no sabe-
mos algo sobre el Islam? La verdad sobre el Islam.
Si le dijera a usted que uno de cada cinco personas
en este mundo es Chino, lo cual es un hecho – hay
1 billón de chinos en el mundo, uno de cada cinco
personas es Chino! Entonces conocemos los factores
geográficos, sociales, económicos, políticos, filosófi-
cos e históricos sobre China y los chinos! ¿Cómo es
que no sabemos sobre el Islam?
¿Qué es lo que une a tantas naciones difer-
entes y hace que esta configuración universal sea
una fraternidad común? Lo que hace un hermano
o hermana en Yemen sea mi hermano o hermana,
y yo soy de América. Y este hermano o hermana de
Eritrea es mi hermano o hermana. Y hace otro her-
mano de Indonesia mi hermano. Y mi hermano de
África. Y otro de Tailandia es mi hermano. Y de Italia,
Grecia, Polonia, Austria, Colombia, Bolivia, Costa
Rica, China, de España, Egipto, Rusia y así sucesiva-
mente... ¿Qué lo hace que sea mi hermano o her-
mana? Contamos con diferentes orígenes culturales y
psicológicos. ¿Cómo es que el Islam que nos abraza
y nos une como una hermandad automáticamente?
¿Cuáles son las características precisas de esta forma
incomprendida de vida que es seguida por una gran
parte de la humanidad?
Voy a intentar darles algunos datos. Pero
además de esto, como he mencionado antes, es
necesario que tengan la mente y el corazón abiertos
- porque, si pongo el vaso boca abajo y vierto agua
en él, nunca obtendré un vaso de agua. Tiene que
estar el lado correcto hacia arriba. Los hechos solos
no nos conducen a la comprensión, sino más bien
a una combinación de la tolerancia, ambición y la
capacidad de apreciar y aceptar la verdad cuando la
escuchamos.
La palabra ‘Islam’ significa entrega, sumisión