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The Islamic Bulletin

El Propósito de la Vida

humanas. Estaríamos todos de acuerdo con eso. El ser

que es merecedor de alabanza y gratitud es el Todo-

poderoso - Dios. Dios creó todo esto y es responsable

de mantener todo esto. Por lo tanto, Dios es el único

que es merecedor de alabanza y gratitud.

Si le di a cada uno de ustedes cien dólares, por

alguna razón, sólo para venir aquí, al menos dirían,

“Gracias”. Sin embargo, ¿qué pasa con tus ojos, tus

riñones, tu cerebro, tu vida, tu aliento, tus hijos? ¿Qué

hay de eso? ¿Quién te dio todo eso? ¿Acaso no es dig-

no de alabanza y agradecimiento? ¿Acaso Él no es dig-

no de su adoración y su reconocimiento? Hermanos y

hermanas, eso, en pocas palabras, es el propósito y la

meta de esta vida.

Allah dice en el Corán:

“Por cierto que he creado a los genios y a los hom-

bres para que Me adoren.” (Corán 51: 56)

Esto es lo que dijo Dios Todopoderoso. Así que

nuestro propósito en esta vida es reconocer al Creador

y ser agradecidos con el Creador. Adorar al Creador.

Someternos ante el Creador y obedecer las leyes que

Él ha determinado para nosotros. En pocas palabras,

significa, adoración. Este es nuestro propósito en esta

vida. Y lo que hacemos en el curso de esa adoración

es: comer, beber, vestirnos, el trabajar, disfrutar entre

la vida y la muerte -todo esto es sólo consecuente.

Hemos sido creados para adorar - que es el propósi-

to de nuestra vida. Creo que incluso alguien que es

científico o analítico estaría de acuerdo con ello. Po-

drían tener algún otro propósito ulterior dentro de sí

mismos, pero eso es algo que tienen que tratar entre

ellos mismos y Dios Todopoderoso.

Ahora en la segunda mitad de nuestro tema.

¿Qué sabes sobre Islam? No, lo que has escuchado

sobre el Islam. No, lo que has visto en las acciones

de los musulmanes, porque hay una diferencia en-

tre el Islam y los musulmanes. Al igual que hay una

diferencia entre un hombre y un padre. Un hombre

que tiene hijos - es un padre, pero ser padre es una

responsabilidad. Si un hombre no cumple con estas

responsabilidades, no necesariamente es un buen

padre. El Islam es un orden y una regla. Si un mu-

sulmán no cumple estas reglas y órdenes, no es un

buen musulmán. Por eso, no se puede comparar el

Islam con los musulmanes.

A menudo escuchamos los términos ‘Islam’

y ‘Musulmanes’. Y leemos en los periódicos, libros

de texto de colegios y universidades sobre el Islam

y los musulmanes. Escuchamos y vemos un montón

información inexacta, engañosa y errónea a través

de los medios de comunicación. Y tengo que admitir

que parte de esta desinformación y tergiversación

ha perpetuado por los mismos musulmanes. Sin

embargo, en este mundo de 5 billones de personas

una de cada cinco personas es musulmán! Una de

cada cinco personas en este mundo es musulmán!

Esta es una estadística que se puede verificar en la

enciclopedia o el almanaque, o en otras fuentes que

quieran buscar. ¿Cómo es que si uno de cada cinco

personas en este mundo es musulmán, que no sabe-

mos algo sobre el Islam? La verdad sobre el Islam.

Si le dijera a usted que uno de cada cinco personas

en este mundo es Chino, lo cual es un hecho – hay

1 billón de chinos en el mundo, uno de cada cinco

personas es Chino! Entonces conocemos los factores

geográficos, sociales, económicos, políticos, filosófi-

cos e históricos sobre China y los chinos! ¿Cómo es

que no sabemos sobre el Islam?

¿Qué es lo que une a tantas naciones difer-

entes y hace que esta configuración universal sea

una fraternidad común? Lo que hace un hermano

o hermana en Yemen sea mi hermano o hermana,

y yo soy de América. Y este hermano o hermana de

Eritrea es mi hermano o hermana. Y hace otro her-

mano de Indonesia mi hermano. Y mi hermano de

África. Y otro de Tailandia es mi hermano. Y de Italia,

Grecia, Polonia, Austria, Colombia, Bolivia, Costa

Rica, China, de España, Egipto, Rusia y así sucesiva-

mente... ¿Qué lo hace que sea mi hermano o her-

mana? Contamos con diferentes orígenes culturales y

psicológicos. ¿Cómo es que el Islam que nos abraza

y nos une como una hermandad automáticamente?

¿Cuáles son las características precisas de esta forma

incomprendida de vida que es seguida por una gran

parte de la humanidad?

Voy a intentar darles algunos datos. Pero

además de esto, como he mencionado antes, es

necesario que tengan la mente y el corazón abiertos

- porque, si pongo el vaso boca abajo y vierto agua

en él, nunca obtendré un vaso de agua. Tiene que

estar el lado correcto hacia arriba. Los hechos solos

no nos conducen a la comprensión, sino más bien

a una combinación de la tolerancia, ambición y la

capacidad de apreciar y aceptar la verdad cuando la

escuchamos.

La palabra ‘Islam’ significa entrega, sumisión