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El Boletín Islámico

Edición 19

a

L

-F

atiha

LA APERTURA

1.

En el Nombre de Allah, el Más Piadoso, el Más Misericordioso

2.

Toda la Alabanza es para Allah, Señor de los Mundos,

3.

El Más Piadoso, El Más Misericordioso

4.

Maestro del Día del Juicio

5.

A ti (Solo )Adoramos, y a Ti (solo) pedimos ayuda

6.

Guíanos por el Camino Correcto,

7.

El camino de aquellos sobre los cuales Has concedido Tu Gracia, no de los que han

ganado Tu ira, ni de los que se extraviaron.

Transliteración:

En el nombre de Allah, el Más Piadoso, el Más Misericordioso

Bismi Allahi arahmani arraheem

Toda la alabanza es para Allah,

Alhamdu lillahi

Señor de los Mundos,

Rabbil alameen

El Más Piadoso,

Arrahman

El Más Misericordioso,

Arraheem

El Único Dueño (y el Único Juez Gobernante) del Día del Juicio.

Maliki yoomi deen

Es a Ti a quién Adoramos,

Iyyaka na’budu

y es a Ti a quién pedimos ayuda,

Wa-iyyaka nastaeen

Guíanos por el camino correcto,

Ihdina assirat almustaqeem

El camino de aquellos a los que has concedido Tu gracia,

Sirata allatheena anamta alayhim

no aquellos sobre los cuales hay ira,

ghayri almaghdoobi alayhim

Ni los que se extraviaron.

wala dalleen.

Las palabras en cursiva en la columna de la derecha corresponden a los términos

árabes transliterados en la izquierda.

En el nombre [de Allah]

En el nombre de Allah

El Más Piadoso, el Más Misericordioso,

Toda la alabanza

Señor [de los Mundos]

Mundo

Señor

Día

Juicio

Adoramos

Pedimos ayuda

Guíanos

Camino

Correcto [camino]

Gracia

Ira

Los extraviados

Al-Fatiha comienza en el nombre de Allah y con dos atributos de Su benevolencia. Él es el

Misericordioso, el más Piadoso (que damisericordia), que extiende Sus bendiciones a todos. Él es

el Creador que nutre Su creación y la sostiene, abarcando los alcancesmás lejanos de cada ser.

Toda la alabanza es para Allah. Él es el Señor de los Mundos, que conoce todos los asuntos,

oye todas las súplicas y responde a todas las necesidades. Él es el maestro del Día del Juicio, el

gobernante de la justicia perfecta, ante el cual vendrán todas las personas, todos los seres,

todos los asuntos. Los que tienen éxito residirán en delicias perpetuas, y aquellos que fracasen

vivirán en doloroso arrepentimiento. Pero para aquellos que dicen sinceramente a su Señor,

"Es a Ti a quien adoramos, y es Ti a quien pedimos ayuda," una misión sagrada se hace entre

el ser humano necesario y Dios, el enriquecedor, cuya ayuda infalible provee fuerza, cumple

con toda necesidad y nos salvaguarda de las debilidades.

En esencia, al-Fatiha es una oración personal centrada en el espíritu humano en la

voluntad de Dios como se expresa en Su última Revelación. Con cada recitación,

el adorador entra en diálogo íntimo con Dios, como el Profeta Muhammad

(SAW) relató:

Allah, el Todopoderoso y el Majestuoso, ha dicho, "He repartido la Oración (al-Fatiha)

con Mi adorador en dos partes, y Mi adorador tendrá lo que ha pedido."

Entonces cuando el adorador dice, "Toda Alabanza es para Allah, Señor de los

Mundos," Allah dice, "Mi adorador me ha alabado."

Cuando él dice, "Maestro del Día del Juicio," Allah dice, "Mi adorador me ha enaltecido

y me ha confiado sus asuntos."

Cuando él dice, "Es a ti a quién adoramos, y es a ti a quien pedimos ayuda," Allah

dice, "Esto es entre yo y mi adorador, y mi adorador tendrá lo que ha pedido."

Cuando él dice, "Guíanos por el camino correcto, el camino sobre los cuales has

concedido Tu gracia, no a aquellos sobre los cuales hay ira, ni a los extraviados,"

Allah dice, "Esto es para Mi adorador- y mi adorador tendrá lo que ha

pedido." (Sahih Muslim, 1: 296)

Al-Fatiha es un faro que traza el camino de Dios, advirtiendo a la humanidad para

evitar que caiga en los oscuros desfiladeros que aparentan ser otra cosa. A esto los

creyentes pronuncian un resonante Amin: "¡Oh Dios, acepta nuestra oración!"

Al-Fatiha puede ser recitado para invocar la ayuda de Dios para los enfermos y

heridos. (Bukhari 9:54)